著書・論文

［著書］

１　日本古代社会と仏教

　吉川弘文館　１９９５年 ６８００円＋税

　著者の第一論文集。以下の九篇の論文を収める。

　�T国家仏教論批判／�U僧尼令の運用と効力／
�V古代の私度僧について／�W行基と古代法／
�X行基と呪術／�Y御斎会の研究／
�Z寺と古代人／�[僧尼と古代人／�\日本古代の三宝

２　日本史の中の女性と仏教

法蔵館　１９９９年　２６００円＋税

　西口順子、勝浦令子と共著。光華女子大学真宗文化研究所編
以下の六章からなる。

１女性と仏教をめぐる諸問題（吉田一彦）
２『日本霊異記』を題材に（吉田一彦）
３古代の尼と尼寺（勝浦令子）
４女性の出家と家族関係（勝浦令子）
５尼と「家」（西口順子）
６真宗史のなかの女性（西口順子）

３　蓮如方便法身尊像の研究

法蔵館　２００２年（近刊）

　脊古真哉、小島恵昭、岡村喜史、蒲池勢至と共著
同朋大学仏教文化研究所編

　真宗では、本尊として阿弥陀如来の絵像をまつるが、これを方便法身尊像という。これには裏書が書かれ、重要な史料となっている。本書は、現存するすべての蓮如裏書、順如裏書の方便法身尊像を実見調査し、その写真を表裏とも大判のカラー写真で掲載し、あわせていくつかの論文を掲載するものである。

　吉田担当の論文は、
「総説　本願寺流真宗と方便法身尊像（共著）」
「日本仏教史上の蓮如の位置」
「本願寺住持としての順如」
の三本。

［最近の論文］

１　多度神宮寺と神仏習合
（梅村喬編『古代王権と交流　４伊勢湾と古代の東海』所収）

名著出版　１９９６年

　日本古代の神仏習合は、中国の神仏習合とよく似ている。日本古代の神仏習合は、日本国内で形成された思想ではなく、中国から輸入し、これを受容したものであることを論じた。その導入には、道慈、最澄、空海などの入唐した僧が関わっていることも説いた。

２ 僧旻の名について

（薗田香融編『日本仏教の史的展開』所収）
　塙書房　１９９９年

大化改新の時に活躍した「僧旻」は、ふつう僧の旻であるとされているが、彼の名は実は、「僧旻」であることを説いた。そこから日本書紀の編纂過程や、道慈の関与についても言及した。

３　実如の継職と初期の実如裏書方便法身尊像



（『実如判五帖御文の研究　研究篇下』所収）
　法蔵館　２０００年　同朋大学仏教文化研究所編

４ 日本書紀と道慈

『東アジアの古代文化』１０６号
大和書房　２００１年

『聖徳太子の実像と幻像』に再録
大和書房　２００２年　　

５ 『元興寺縁起』をめぐる諸問題――写本・研究史・問題点――

『古代』１１０号
早稲田大学考古学会　２００１年